由于八字預測學僅靠民間力量去挖掘和研究，且大部分情況下各自為戰，因此，長期以來不可避免地在發展方面存在一些弊端。我們只有正視這些問題，敢于打破命理研究的陳舊思維，才能使八字預測學得到良性的可持續發展。

　 　 　誤區一：唯古人是從，止步不前，不敢超越。

有的命理研究者談起八字預測理論，往往愛引用古人的論述，有時為了批判不同派別的易學同行需要，摘錄符合自己觀點的古人命理著作中的某些原話做為威力無比的殺手锏。因為古人在書中留下了許多神驗無比的預測實例，所以有的人就認為古人是神圣的，每一個易學觀點都是圣旨，我們這些古人的子子孫孫是不會超越祖先的。即使按古人的理論在實踐中測不準，也只怪自己太笨，是沒有融會貫通古人的理論造成的。

當今時代涌現的新事物層出不窮，預測內容的廣泛性是古代預測學所沒涉及的，例如：測文運方面，學文科好或理科好，上大學報考何專業好，真假高等學歷的區別等。測官運方面，官職級別如何區別，清官和貪官如何區別等，這些都是古書中找不到的。再一個，古人留下的神驗無比的預測實例是否為寫書的需要而做的假命例，從當今某些易學大師做假的情況來類推，也值得懷疑。因此，我們要批判地繼承古人的易學理論，取其精精華，棄其糟粕，通過創新來補充新鮮的時代內容，這樣才能使古代的預測學理論在今天煥發出青春的活力。

　　誤區二：完全否定古人理論，在創新的光環下編造出與易理相悖，又缺乏普遍實踐檢驗的新理論。

這種新理論往往有著簡單易學，操作具體，具有數學公式化的特點，對長期困頓于傳統命理學的抽象和晦澀的人們特別有吸引力，以至狂熱地追捧。某些大師在較短時間內、在小范圍命例中提煉的新理論，不可能成為放之四海而皆準的真理。當這種新理論放到整個社會范圍內檢驗時，便呈現出準確率不高的缺陷。這些大師一旦遇到自己創編的新理論不適應新的命例時，便再創造一層理論套用，這樣新理論內容越來越多。由于這些新理論朝令夕改，結果苦了許多可憐的崇拜者，他們不斷地參加這些大師的學習班，結果越學越迷惘，學到后卻成為邯鄲學步，亦步亦趨，反而不會算命了。

這種以閉門造車式的新理論來隨意否定古人的經典理論的做法，是不負責任的表現。古人的易學理論固然有需要剔除的一面，但有許多閃耀著智慧精髓的辯證科學理論，在今后較長時期內仍有著無法替代的指導作用。

　　誤區三：門派觀念濃厚，固步自封，使易學不能健康發展。

　　命理學研究是一直未被納入政府行為的科研項目，僅靠民間術士的自發性研習和運用才得以代代相傳。由于受傳統門派觀念的影響，長期以來，許多命理學研究者各自為陣，各執己見。有的學派在實踐中已發現其理論有明顯缺陷的地方，也不思改進，仍抱守殘缺，死撐面子，極力地排斥和反對其它門派，不愿承認和學習其它門派的精華，這種易學研究上的閉關自守做法，極大地阻礙了命理學的健康發展。

　　做為新時代的命理研究者，要以發展的、全面的觀點看問題，要以“三人行必有我師”的胸懷，理性地摒棄門戶之見，唯真理為上，取長補短，只有這樣，才能使古老的易學發揚光大，在高速發展的新時代煥發出絢麗的光彩，充滿著不竭的生命力，這也是各門派創始人的真正心愿。

　　 　 　誤區四：因命理學不能百分之百地揭示命運的全部信息而懷疑命理學的科學性，從而中途放棄對命理學的研究和信仰。

　　有的人通過長期學習，已能夠運用命學理論來預測命運，但因為有時碰到某些命例中的已發生個案，用各種命學理論都不能圓滿地解釋，從而動搖了對命理學的信仰，中途放棄研習，更有甚者反而加入到批判命理學的行列。其實，所有的科學門類都不是盡善盡美，都不會百分之百地解決所有問題，例如：當今醫學相當發達，有的疑難雜癥連頂尖的世界醫學專家也束手無策，有的病連先進的醫療設備也檢查不出來。我們追求百分之百的盡善盡美，但不能苛求一定要達到百分之百地盡善盡美。如果以百分之百地盡善盡美作為衡量是否科學的標準，恐怕現在世界上的許多科學門類都不能稱為科學。如果說只有發展到頂峰的到達盡頭的科學門類才能達到百分之百的盡善盡美，那么恐怕目前還沒有這種科學，所以對科學門類的衡量不能以“百分之百”為標準，同樣，對命理學也不例外。命理學自古至今都在不斷發展和完善，其理論本身還沒有達到百分之百的盡善盡美。再一個，有的事情運用命理學理論測不準，但實質上并不是命理學本身的錯，只是沒意識到其它因素所致而怪罪命理學。例如：兄弟姐妹幾個人的八字中，關于他們父親大災或死亡的應期，有的明顯，很容易看出來，而有的不明顯，很難看出來，還有的根本看不出來，究其原因是有的與父親接觸時間多或互相影響大，有的接觸時間少或互相影響小，有的從小便沒見到過父親，有的出生時父親已死亡了?？傊痪湓挘赣H的信息在本人八字中明顯或不明顯是與父親緣份深淺有關，這種有時不驗的情況并不是理論的錯。在進行八字預測時，存在某些測不準現象的大多是六親信息，本身八字預測中的六親預測不是預測主項，是附帶預測項目。因六親與命主的緣份問題影響預測的準確率，所以我們碰到此問題時，不要固執地鉆牛角尖，只要命主的命運信息測準了，預測的價值就體現出來了。

　　因此，我們在研究八字預測術時，也要確立科學發展觀，如果不發展則就不能適應不斷變化的時代，如果不遵從科學規律地發展則反而會離真理愈來愈遠。我們要敢于打破一些古人的條條框框，開拓創新，又不能違背基本易理，異想天開。同時要積極地吸取百家之長，為我所用，使有限的生命中減少摸索時間。只有這樣，我們才能在較短的時間內學易有成，練就過硬的本領來服務社會。