0這個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)是由印度人在約公元5世紀(jì)時(shí)發(fā)明,數(shù)字0的發(fā)現(xiàn),被稱(chēng)為人類(lèi)偉大的發(fā)現(xiàn)之一。公元733年,印度一位天文學(xué)家在訪問(wèn)現(xiàn)伊拉克首都巴格達(dá)期間,將印度的這種記數(shù)法介紹給了阿拉伯人,因?yàn)檫@種方法簡(jiǎn)便易行,不久就取代了在此之前的阿拉伯?dāng)?shù)字。這套記數(shù)法后來(lái)又傳入西歐。大約在13到14世紀(jì),阿拉伯?dāng)?shù)字傳入我國(guó)。在我國(guó)古代,數(shù)字“0”又叫做金元數(shù)字,意思就是極為珍貴的數(shù)字。
在我國(guó)風(fēng)水?dāng)?shù)理文化中,數(shù)字“0”不單單代表數(shù)字,更代表“玄”,也代表“無(wú)極”。“無(wú)極”一詞出自《莊子?逍遙游》,“無(wú)極”原意是“無(wú)邊際,無(wú)窮盡”,指的是一種古代哲學(xué)思想,代表“道”的終極性。“無(wú)極”還指派生萬(wàn)物的本體,即世界的本源。傳說(shuō)中這一體“無(wú)味、無(wú)臭、無(wú)聲、 無(wú)色、無(wú)始、無(wú)終”,因此無(wú)法起名,所以稱(chēng)它為無(wú)極。《老子二十八章》:“為天下式, 常德不忒,復(fù)歸于無(wú)極。
“無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,這是傳統(tǒng)哲學(xué)陰陽(yáng)八卦學(xué)說(shuō)的基本思想。“無(wú)極生太極,太極生兩儀”,也就是說(shuō),萬(wàn)事萬(wàn)物都是從無(wú)開(kāi)始的,從無(wú)到有。在無(wú)的狀態(tài)下,沒(méi)有思慮,萬(wàn)物皆空;有了思慮,心念一動(dòng),萬(wàn)物就開(kāi)始生發(fā)了,“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,萬(wàn)物繁衍,生生不息。《易傳·系辭上傳》第十一章:“是故,易有大極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。”。
號(hào)碼:17501000000
數(shù)理:第81數(shù)
簽語(yǔ):極之?dāng)?shù),還本歸元,能得繁榮,發(fā)達(dá)成功
吉兇:吉
詳解:主人性格類(lèi)型:[做事喜好憑直覺(jué)型],其具體表現(xiàn)為:有特強(qiáng)的第六靈感,性格率直無(wú)機(jī)心,深得朋輩愛(ài)戴。感情路上多采多姿。做事喜好憑個(gè)人直覺(jué)及預(yù)感做決定。
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